Dia­gno­stik der Tra­di­tio­nel­len Chi­ne­si­schen Me­di­zin (TCM)

Die Un­ter­su­chungs­me­tho­den der Tra­di­tio­nel­len Chi­ne­si­schen Me­di­zin (TCM) stel­len ei­ne Kom­bi­na­ti­on aus Be­ob­ach­tungs­ga­be und ur­al­tem Fach­wis­sen dar, die es TCM-­ge­schul­ten Ärz­ten er­mög­lich­t, ei­ner Krank­heit auf die Spur zu kom­men, die uns in­ne­woh­nen­den Kräf­te und de­ren Un­gleich­ge­wicht zu er­ken­nen und Aus­kunft über die en­er­ge­ti­sche Si­tua­ti­on des Pa­ti­en­ten zu er­lan­gen. Der Mensch wird in der TCM nicht in Kör­per und See­le ge­spal­ten, son­dern als Ge­samt­heit be­trach­te­t.

Es wer­den die 4 Un­ter­su­chungs­me­tho­den der TCM-Dia­gno­stik ein­ge­setzt:

1. Das Be­ob­ach­ten/ Se­hen (chinesisch: Wang Zhen). Es umfasst vor allem die Beobachtung der allgemeinen Erscheinung: der Gesichtsfarbe, der Augen, der Lippen und der Zähne sowie der körperlichen Ausscheidungen (Auswurf, Blut, Stuhl, Urin) und der Zunge.
2. Das Hö­ren und Rie­chen (chinesisch: Wen Zhen). Es umfasst vor allem die Sprache des Patienten, seine Atemgeräusche, den Geruch seines Körpers, den Mundgeruch und den Geruch von Absonderungen und Ausscheidungen.
3. Die Ana­mne­seer­he­bung in Form ei­ner Be­fra­gung (chinesisch: Wen Zhen). Sie bezieht sich vor allem auf Kälte und Hitze, Schweiß, Essen und Trinken, Kopfschmerzen, Schwindelgefühl, Qualität und Lokalisation von Schmerzen sowie Fragen zur Krankheitsgeschichte.
4. Das Ta­sten (chinesisch: Qie Zhen) umfasst Tastbefunde des gesamten Körpers und spezifischer Diagnosepunkte und -zonen sowie die Pulsbefundung.

Da­bei wer­den bei der Tra­di­tio­nel­len Chi­ne­si­schen Dia­gno­stik die Krank­heits­be­fun­de und Sym­pto­me nach den 8 dia­gno­sti­schen Ka­te­go­ri­en (Ba-Gan­g), die aus 4 ge­gen­sätz­li­chen Paa­ren be­ste­hen (Yin/Yan­g, Fül­le/Lee­re, In­nen/Außen, Käl­te/Hit­ze), ein­ge­ord­net und so ei­ne Syn­dromstö­rung bzw. kom­ple­xe Stö­rungs­mu­ster er­kann­t.

Auf die­ser Grund­la­ge kön­nen dann die the­ra­peu­ti­schen Werk­zeu­ge der TCM ein­zeln oder in Kom­bi­na­ti­on zur Har­mo­ni­sie­rung an­ge­wandt wer­den.